Hoy día 4 de diciembre voy a realizar una entrada en este blog referida a mi estancia en Roma. Ante todo decir que ha sido una experiencia maravillosa desde cualquier punto de vista, pero en este blog me voy a referir sólo al aspecto "cultural", pues he comprobado que todo aquello que en clase de Hª del Arte he estudiado e impartido a lo largo de mi trayectoria académica, estaba "ahí" esperando a que lo conociese de primera mano. En fin no me enrollo más y de aquí en adelante os contaré todo lo que visité en la semana que estuve en Roma.
Gracias a ello, conserva buena parte de su trazado medieval con estrechas callejuelas y pintorescos rincones, que hoy de dan gran encanto. La Iglesia de Santa María in Trastevere es el monumento más importante de este popular barrio.
Comimos una ensalada de primer plato y mi hijo pidió esa famosa "carbonara" de segundo, pero yo no, pedí algo que me es imposible promunciar y por supuesto escribir, tenía carne, pero no recuerdo el nombre. Después el postre en el que pedí una panna cotta, muy rica por cierto.
El primer día salimos de Bilbao hacia las 9:00 de la mañana y tomamos tierra en Roma hacia las 11:15 en el aeropuerto de Fuimicino. En el mismo aeropuerto nos esperaba un Uber que nos llevó hasta el alojamiento en el barrio del Trastevere donde tomamos posesión del "castillo", dejamos las maletas y nos fuimos a recorrer el entorno más inmediato, la zona más frecuentada del barrio. Primero explicar que el término Trastevere viene desde época antigua y es por estar situado al otro lado del río (trans Tiberim). Ha sido siempre un barrio pobre y marginal, que ha quedado excluido de las grandes remodelaciones urbanísticas que se han llevado en Roma a gravés de los siglos.
Nosotros comenzamos el recorrido en una especie de mercado rural donde se vendían los productos rurales típicos: frutas, verduras, hortalizas..., todos muy naturales, pero algo caros en comparación con los mercados españoles. Desde allí nos dirigimos a la zona de restauración ya que era la hora de comer. Elegimos uno de los restaurantes porque en el escaparate había una señora eleborando la pasta para hacer la "carbonara", ya que el restaurante "Come´na Vorta" presumía de que elaboraba la auténtica "carbonara", es más al finalizar la comida te daban una tarjeta con su dirección y la receta de elaboración de la "carbonara" que ellos hacían.
He de decir que observé que la mayoría de la gente come en los restaturantes un sólo plato, generalmente, es verdad, de pasta y después el postre.
Finalizada la comida comenzamos con el objetivo del viaje, esto es, ver aquellos monumentos que yo había considerado interesante visitarlos y conocerlos. Empezamos por Santa María del Trastevere.
Finalizada la comida comenzamos con el objetivo del viaje, esto es, ver aquellos monumentos que yo había considerado interesante visitarlos y conocerlos. Empezamos por Santa María del Trastevere.
Sobre esta iglesia lo primero es decr que estamos hablando de una basílica. Las basílicas son iglesias a las que el Papa les concede este título honorífico por alguna razón especial: importancia histórica, relevancia espiritual o porque alberga alguna reliquía de especial trascendencia o importancia dentro de la iglesia Católica siendo un centro de peregrinaje. Este título les otorga un status elevado, aunque no sean catedrales y algunos privilegios especiales que las diferencia del resto de iglesias y parroquias. En la Iglesia católica existen basílicas mayores y menores. Tan sólo cuatro templos llevan el título de "basílica mayor", se encuentran en Roma y son la Basílica de San Pedro del Vaticano, la Basílica de Santa María la Mayor, la Basílica de San Pablo de Extramuris y la Basílica de San Juan de Letrán. el resto son basílicas menores. Actualmante existen mas de 1500 basílicas menores en todo el mundo.
La basílica de Santa María en Trastévere fue probablemente el primer lugar oficial de
culto cristiano en Roma. Y quizá sea este el motivo por el que se construyó la primera iglesia oficial de Roma cuando el cristianismo aún era un culto minoritario.
Según la leyenda, fue construida por el papa
Calixto I en el siglo III y terminada por san Julio I en el año 340. Pero no fue hasta el siglo VI cuando se dedicó a María.
Fue reconstruida durante
el pontificado del Papa Inocencio II, época turbulenta de Roma, en la que luchaban por controlar la ciudad por un lado el mencionado Papa Inocencio II y por otro el antipapa Anacleto II. Dificultades que cuando hoy las contemplamos nos dan testimonio de esos tiempos difíciles en que fue levantado, pues fue construida en buena parte con materiales de desecho (reutilizados de otras construcciones en decadencia, por ejemplo las termas de Caracalla). Aún así consiguieron crear un edificio armonioso y elegante, tal vez, una de las mejores creaciones arquitectónicas de Roma del siglo XII.
Tuvo posteriormente decoraciones y
restauraciones incluidas las impulsadas por el Papa Clemente XI (1702) que encargó la construcción del pórtico exterior que aguanta las estatuas de cuatro papas y la del Papa Pío IX que en el año 1870 mandó realizar el suelo de mosaico de su interior, pero a pesar de estas modificaciones la iglesia no sufrió alteraciones sustanciales.
La fachada está precedida
por el pórtico conformado por cuatro semicolumnas y dos pilastras jónicas que soportan un entablamento rematado por una balaustrada decorada con las estatuas de cuatro papas. El pórtico alberga fragmentos de frisos y ornamentos de la
antigua basílica así como epígrafes cristianos.
En el exterior, del siglo XII, se alza el
campanario con cuatro campanas de base cuadrada. La primera de las campanas data de 1580.
El interior de la
basílica consta de tres naves divididas por veintidós columnas de granito de
diversos todas con capiteles jónicos y corintios, inspirada en Santa María la Mayor, y probablemente procedentes de
las Termas de Caracalla. A lo largo de las naves exteriores se suceden pequeñas capillas laterales.
( artesonado o techo con casetones-lacunares tallados
y dorados con fondos policromados).
En el siglo XIX, en concreto en 1860, como ya hemos dicho más arriba, el suelo fue
reconstruido casi por completo por el arquitecto Vespignani con los típicos
mosaicos del siglo XIII.
En la cúpula del ábside puede admirarse un mosaico del trono celestial, del siglo XII, adornado en su parte
inferior con seis Historias de la Virgen, también en mosaico y del siglo X.
Las capillas
contienen bellos mosaicos, retablos y enterramientos. Cabe destacar la Capilla Avila, la primera de la nave del evangelio, realizada como capilla funeraria de Pedro Pablo Ávila. De estilo barroco es considerada uno de los monumentos más
complejos y únicos de toda Roma y donde destaca la increíble cúpula, obra de Antonio Gherardi de finales del XVII, claramente inspirada por Borromini, sostenida por cuatro ángeles y con un efecto de iluminación único creado por el conrraste de la oscuridad de la capilla y la luz natural procedente de la cúpula.
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| Cúpula de la capilla Ávila |
En la primera capilla de la nave derecha
encontramos la pintura barroca de Santa Francisca Romana, santa conocida por su misticismo y además de ser patrona de los
automovilistas realizada por Giacomo Zoboli y en la segunda capilla un cuadro titulado
la Natividad del pintor francés Étienne Parrocel.
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| Capilla Altemps |
Entre otras obras de
arte cabe señalar el icono de la Virgen de la
Clemencia,
una imagen de la Virgen realizada a tamaño real y ejecutada en el siglo VI,
de rígida frontalidad y colores radiantes, que se encuentra en la Capilla Altemps de decoración barroca y construida en el siglo XVI, está situada en la cabecera de la nave del evangelio a la izquierda del Altar Mayor.
A pesar de los preciosos retablos y otros elementos decorativos que
inundan la iglesia, los ojos de los visitantes se centran especialmente en
el mosaico del ábside.
Una curiosidad son los instrumentos de tortura que se pueden ver a través de un nicho en la parte inferior de la nave de la epístola. Cadenas, pesas de hierro y piedra que, al parecer, se usaron contra diversos mártires.
A continuación añado una imagen con la planta de esta iglesia con los lugares que merecen ser visitados con especial atención y donde se encuentran los descritosa lo largo del texto.
- Mosaico de las vírgenes en la
fachada principal.
- Atrio: contiene inscripciones paganas y cristianas.
- Las naves central y laterales de la planta basilical
- Artesonado de madera del techo (tallado y decorado).
- Fons olei: lugar del surgimiento de
la fuente de aceite.
- Mosaicos del ábside.
- Capilla Altemps con la Madonna della Clemenzauna de las tablas de la Virgen
más antiguas que se conocen (siglo VI-VII).
- Capilla Ávila con una preciosa cúpula.
A continuación fuimos dando un paseo por la orila del Tiber donde hemos visto la isla Tiberina.
Es
famosa debido a que durante la Antigüedad albergó el Templo de Esculapio,
la deidad romana de la medicina. Observada desde la orilla tiene una forma similar a la de una barca, y
cuenta con algo más de 270 m de largo y cerca de 67 m en su parte más ancha.
Esa forma de barca es casi todo lo que queda del gran templo que llegó a albergar.
Debido a esos oscuros orígenes, la isla Tiberina era
un lugar de mala fama y estaba considerada por los romanos como un lugar de
malos augurios. A tal punto estaba arraigada esta creencia, que hasta que no se
construyó el Templo de Esculapio, los romanos evitaban ir a la isla, y sólo los
peores criminales eran condenados a pasar allí el resto de sus vidas.
Ahondando en estas leyendas también se cuenta que en
el año 293 a. C., la peste
azotó Roma y el Senado romano decidió construir un templo dedicado
a Esculapio, el dios romano de la medicina y organizaron una delegación
para obtener la estatua del dios que se encontraba en Epidauro. Cuando regresaron
y mientras bordeaban el río Tiber, una serpiente (el símbolo del dios) fue
vista saliendo de la barca en que viajaban y se fue nadando hacia la isla. Esto
fue considerado como una prueba inefable de que Esculapio había elegido a la
isla para que fuese el lugar donde se le edificara un templo.
Cuando la construcción estuvo lista, la peste terminó
de azotar Roma. Maravillados ante tan milagroso evento, los romanos
construyeron una enorme nave fija que abarcaba toda la isla. Se
erigió un obelisco en el medio de la isla para representar el mástil de un
barco, y se rodeó la isla con muros de travertino con formas de proa y popa, lo
que la hacía parecer un barco verdadero. Todavía se pueden ver algunos restos
de los muros y parte del obelisco que ahí estaba, se encuentra ahora en
el Museo Arqueológico de Nápoles.
Por su posición en el medio del río Tíber, la isla
constituía en caso de necesidad un lugar que permitía "aislarse" de
la ciudad. Durante la Edad Media, el templo fue utilizado como una
fortaleza, incluso funcionó como convento franciscano desde el siglo XVI al
XVIII, y usado, en caso de una plaga, como hospital.
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| Hospital "Fatebenefratelli" |
La parte alta de la isla alberga el Hospital de
San Juan de Dios (hospital Fatebenefratelli) un centro médico de renombre en la
ciudad de Roma. El nombre del hospital deriva de la orden religiosa
"Fatebenefratelli" (traducido como "Haced el bien,
hermanos") y debido a la inmediatez del gueto judío de Roma, tuvo
un papel importante durante la II Guerra Mundial, cuando el personal del
hospital, en 1943, y dirigido por Dr. Giovanni Borromeo ideó un plan para salvar a los judíos del
Gueto de la persecución nazi, mediante la fabricación de una enfermedad
ficticia y altamente contagiosa llamada "Síndrome
K". El hospital se ofreció para atender a estos “enfermos terminales”, alojando
a decenas de personas y protegiéndolos de la deportación ya que los SS, temiendo el contagio, nunca se
atrevieron a entrar en la planta en aislamiento.
Este acto de valentía le ha valido al hospital la
admiración y el reconocimiento generalizados como el título de “Casa de Vida” otorgado por la Fundación Internacional Raoul Wallenberg,
En la actualidad, el hospital Fatebenefratelli fundado en 1584 y
el hospital israelita son testigos de la función de la isla como «centro de
acogida».
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| Iglesia de S. Bartolomé |
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| Puente roto |
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